گنبد طلايي درست بر روي صخره قرار گرفته است.  در صحن صخره، هشت چاه وجود دارد .

بناي قبة را كه بر روي اين صخره واقع شده است توسط عبدالملك بن مروان در سال 691 ميلادي ساخته شده است . عبد الملك براي اينكه بتواند هزينه و مخارج اين عمارات را تأمين نمايد، دستور داد خراج و ماليات هفت سال سرزمين مصر را به اين كار اختصاص دهند.  اما در سال 1099 ميلادي صليبي ها آن را به كليسا تبديل نمودند و بر روي صخره، جايگاه قرباني كردن قرار دادند، اما صلاح الدين‏ ايوبي پس از فتح بيت المقدس آثار صليبيون را از بين برد و گنبد را تزيين نمود و ديوارها را با سنگ مرمر پوشانيد . پادشاهان ايوبي و مماليك مصر و خلفاي‏ عثماني به تعمير و مرمت ساختمان مسجد اهميت فراواني‏ دادند، چنانكه زيبايي هاي‏ هنر معماري اسلامي در مسجد به فراواني ديده مي‏شود .

قبة الصخره يكي از زيباترين اماكن مقدسه ي روي زمين است و از نظر سبك معماري، نقشه و ساختمان از معدود ساختمان هاي بي نظير جهان محسوب مي گردد، زيرا داراي سه شاخص عمده در ساختمان مي باشد كه در ديگر مساجد و اماكن مقدسه مشاهده نمي گردد :

1- ساختمان كلاَ بر روي سكوئي ذوزنقه اي شكل واقع شده كه ابعاد آن عبارتند از :

ضلع شمالي 150 متر

ضلع جنوبي 125 متر

و اضلاع طرفين هر يك 160 متر

در منطقه ي حرم الشريف بناها و اماكن مقدس ديگري همچون مسجدالاقصي ، قبة الصخره ، قبةالسلسه و... وجود دارد كه سعي شده است در اين مطلب بيشتر به وضعيت اماكن درون حرم الشريف بپردازيم 

 اولين مكاني كه در محوطه ي حرم الشريف چشمان را به خود خيره كرده توجهات را جلب مي كند قبة الصخره نام دارد .

قبةالصخره

قبه : در زبان عربي به بنايي كه سقف آن گرد و بر آمده باشد مي گويند (گنبد)

صخره :  در اينجا مقصود از صخره ، سنگي است كه براي اديان مسيحيت، يهوديت و اسلام مورد احترام است و يهوديان (عليرغم اعتقاد قرآن و مسلمين معتقدند) اين صخره همان كوه موريا ست كه بنا بر گفته ي تورات ، خداوند ابراهيم را امر بر قرباني كردن اسحاق بر اين صخره نموده است.(۱)

معروف است كه در شب معراج حضرت‏ محمد(ص) از روي اين صخره به معراج رفتند. طول صخره از شمال به جنوب 5/17 متر و عرض آن از مشرق به مغرب سيزده متر و ارتفاع آن يك تا دو متر است.

خداحافظ ای سحر گاهان سراسر نور .

چشم می بندیم و نم نم اشک وداع می ریزیم و با ماه خوبی ها و افطار ها و آیه آیه در پا ی سجاده گریستن ها وداع می کنیم .

سی روز پاک و پیراسته بلندای بام با عظمتت را پیمودیم و از تو خواستیم به حق تمام مراتب جمالت و والاترین مقام جلالت و تو را خواندیم از نام های عیان نوشته شده در سراپرده ی عرشت و سلام و تهیت به رسول پاکی ها فرستادیم و چشم دل از دنیا شستیم .

بار الها ،

از این که بر ما ضعیفان منت نهادی و در میهمانی ملکوتیمان فرا خواندی شاکریم و شرمسار .

معبودا ،

خطا کردیم نادیده انگاشتی گریختیم به راهمان باز گردانی ، دل را سیاه کردیم سپیدمان نمایاندی .

بار خدایا درود فرست بر محمد خاندان او ، ما از سپری شدن رمضان اندوهگین ، تو ما را بر اندوه این فراغ پاداش خیر ده و این روز عید و روز روزه گشادن را بر ما مبارک گردان

آمین یا رب العالمین

امیرالمؤمنین علی (ع):
هر روز را که نافرمانی خدا نکنی (گناه نکنی) آن روز عید تو است.
نهج البلاغه حکمت 428

****************************

امام حسين (ع) مي فرمايند:

پنج چيز است كه اگر در انسان نباشد،در او بهره زيادي نخواهد بود:

    1-عقل    2-دين     3-ادب   4-حيا      5-خوش اخلاقي

اعمال و ادعیه ماه مبارک رمضان (کامل-متن مفاتیح الجنان) 

متن کامل دعای جوشن کبیر به همراه ترجمه فارسی

در اسلام،روزه ی سکوت وجود ندارد؛ همانگونه که شبانگاه روزه گرفتن و خودداری از خوردن و آشامیدن معنی ندارد.ولی آنان که در مقام دست یافتن به مراتب عالی معنوی هستند،به جای روزه ی سکوت به روزه ی اندیشه می پردازند و ذهن خود را به افکار زشت و ناپسند،آلوده نمی نمایند.

این دستوری است که از خاندان وحی به ما رسیده است.

حضرت امیرالمومنین (ع) می فرمایند:

روزه ی قلب (پرهیز از فکر کردن درباره ی گناهان)،برتر است از روزه داشتن و پرهیز نمودن از خوردن خوراکیها.

اگر خود را به افکار زشت آلوده نسازید،در برابر گناهان و اعمال ناپسند بیمه می شوید،در این هنگام،فکر همچون آئینه ای صاف و درخشان واقعیت را برای شما روشن می کند و نشان می دهد.

روزه ی اندیشه،می تواند بهترین و موثرترین راه نجات را در اختیار انسان گذاشته و آدمی را در سیر معنوی موفق کند.

روزه ی اندیشه، می تواند روح انسان را به پرواز درآورده وبرفراز فضای بیکران عالم معنی،به اوج ترقی و پیشرفت برساند.

اگر به انجام روزه ی اندیشه موفق شوید،شیطان راشکست می دهید.اگر چه شیطان برای مومنین ،دشمنی ضعیف به شمار می آید و قدرت او برای گمراهی انسان کم واندک است؛ولی او از نفس انسانها که دشمنی پر قدرت و مقتدر ، و همیشه همراه و همگام با انسانها است،استفاده می کند.

او با وسوسه در نفس افراد،می تواند نفس را با خود هم عقیده ساخته و با کمک نفس ،هستی انسان را به تباهی کشیده و سعادت دو دنیا را از او بگیرد.

پس باید بکوشیم تا برنفس خویش مسلط شویم تا بتوانیم شیطان را شکست دهیم .و اندیشه ای سالم و فکری صحیح داشته باشیم ،زیرا اندیشه ی سالم و فکر صحیح ،انسان را از غم و اندوه و افکار دنیوی-که ویرانگر خوبی و خوشبختی است - نجات داده و سرانجامی بسیار عالی برای انسان به ارمغان می آورد.

شهر قدس

شهر قدس در كشور فلسطين كنوني در طول 35 درجه و سيزده دقيقة شرقي گرينويچ و عرض 31 درجه و 47 دقيقة شمالي قرار دارد كه از اهميت خاص براي مسلمانان جهان برخوردار است .

به لحاظ تاريخی، قدس از کهن ترين شهرهای جهان به شمار می رود بطوريکه عمر آن از (45) قرن فراتر است و مهد سه آئين آسمانی يهودیت، مسيحیت و اسلام محسوب مي شود .

قدس در ادوار و اعصار به نام های متعددی شناخته شده و معروفترين آن، يبوس، إيليا، کابتولينا، ، بيت المقدس، القدس، القدس الشريف است.

شهر بيت القدس به سه قسمت بيت المقدس شرقي ، بيت المقدس غربي و شهر قديمي تقسيم مي شود كه حرم الشريف در جنوب شرقي ترين قسمت شهر قديمي قرار دارد .

 حرم الشریف

در جنوب شرقي ترين قسمت شهر قديمي منطقه اي ذوزنقه شكل مشاهده مي گردد.

در داخل اين محوطه اماكني همچون قبة الصخره و مسجدالاقصي و ساير تاسيسات اسلامي بنا شده است كه آن منطقه حرم الشريف ناميده مي شود . و تمامي صحن آن مأمن و حرم الهي محسوب مي گردد .

 ابعاد حرم الشريف بدين شرح است :

ضلع شمالي به طول 333 متر

ضلع شرقي به طول 486 متر

ضلع غربي به طول 560 متر

ضلع جنوب به طول 286 متر

مساحت حرم شريف بالغ بر 144هزار متر مربع است كه معادل يك ششم شهر قديمي بيت المقدس مي باشد.ديوار ضلع شرقي و همچنين قسمتي از ديوار ضلع جنوبي حرم الشريف همان حصار شهر قديمي بيت المقدس مي باشد .

....ادامه دارد

فلسطين سرزميني است مقدس كه به لحاظ مقام و موقعيت مذهبي خاصي كه در ميان مسلمانان و مسيحيان و يهوديان داشته و دارد ، به‏عنوان سرزميني مقدّس مطرح شده و همواره در ميان پيروان اين اديان از اهميّت ويژه‏اي برخوردار بوده است.

اما اين سرزمين به‏ويژه شهر بيت‏المقدس كه به بركت وجود اماكن مقدسه‏ي بسيار در آن، قداست ويژه‏اي يافته است،بيت‏المقدس يا قدس شريف، سرزميني است كه در بين سه دين از اديان بزرگ معاصر يعني اسلام، مسيحيت و يهوديت كه داراي پيروان كلان در جهان هستند، اهميت بسيار زيادي دارد و مقدس شمرده مي‏شود.

ويژگي كه براي بيت‏المقدس به لحاظ ديني مي‏توان برشمرد اين است كه هيچ نقطه‏اي در جهان از لحاظ تقدس مثل قدس نمي‏باشد حتي جايي مانند مكه يا مدينه، علي‏رغم همه تقدس و اهميتي كه دارند، باز تنها در نزد پيروان اسلام محترم شمرده مي‏شود. در حالي كه قدس براي هر سه دين بزرگ آسماني داراي تقدس بوده و از اهميت طراز اول در نزد آنان برخوردار است.

اين سرزمين و علي الخصوص شهر قدس تاكنون متحمل رنج و دشواري فراواني شده است كه اين قداست و همچنين اين رنجهايي كه مي كشد به نوعي باعث مي گردد پيروان اديان مختلف و علي الخصوص اسلام با اين شهر و اماكن مختلفي كه قداست دارند آشنا بشوند .

در اين مقاله بر آن شديم تا ابنيه ي مقدسي كه در حرم الشريف واقع شدند را از لحاظ وضعيت بنا و همچنين تاريخ و چگونگي ساخت آن مورد بررسي قرار دهيم .

.....ادامه دارد

وقتي سخن از عدالت مطرح ميشود،ذهنها بيشتر به سوي عدالت قضايي يا اقتصادي ميرود. به گمان افراد، مقصود از عدالت آن است كه در محاكم قضايي به حق داوري شود و حق هر صاحب حقي به او داده شود. نيز، در عرصه اقتصاد، همه افراد جامعه از مواهب مادي بهرهمند باشند و در اين عرصه، ستمي بر افراد نرود.

عدالت به معني آن است كه در همه عرصه ها حق و انصاف رعايت گردد.

به همين دليل، جامعه اي را جامعه عادل مي‌دانيم كه در همه حوزهه هاي فردي و اجتماعي آن، عدالت حاكم باشد. بنابراين ما هم در روابط فردي و هم در روابط اجتماعي، عدالت بايد خود را نشان دهد. همچنين در حوزه هاي گوناگون اجتماع، مثل سياست، فرهنگ، اقتصاد، عدالت نيز حكم‌فرما باشد.

سایت امام حسن (علیه السلام) راه اندازی شد

همزمان با فرا رسیدن میلاد با سعادت امام دوم شیعیان، سایت تخصصی «شبکه اطلاع رسانی امام حسن علیه السلام» فعالیت رسمی خود را آغاز نمود. به گزارش شیعه نیوز، طبق اعلام مدیر سایت، این پایگاه تنها پایگاه اینترنتی اطلاع رسانی درباره امام حسن علیه السلام در عرصه ی جامعه مجازی به شمار می رود. طال الانتظار،آغاز فعالیت سایت امام حسن مجتبی (ع) را به همه دستندرکاران این سایت و شیعیان و محبین آن حضرت تبریک و شادباش می گوید. http://www.imamhasan.info/fa

شايد آن روز كه سهراب نوشت :

تا شقايق هست زندگي بايد كرد

خبري از دل پر درد گل ياس نداشت

بايد اينجور نوشت هر گلي هم باشي چه شقايق چه گل پيچك و ياس

زندگي اجباريست

زندگي بايد كرد

زندگي بايد كرد